El Mico Malo

Un mono enorme, negro y de ojos de fuego que ronda puentes y casas. Mitad bestia, mitad diablo, y se le quita con rezo.

El mono que no es mono

El Mico Malo se aparece como un mono enorme, de pelo negro erizado, ojos de fuego y gruñidos que erizan. Pero no es animal de monte: es bestia con algo de demonio. Ronda los puentes, los techos, los patios y los caminos de noche, deja huellas que dicen que queman, y se abalanza sobre el que anda solo a deshoras.

En varias versiones está emparentado con el diablo mismo, y hasta se cuenta que se puede invocar para hacerle daño a alguien (cómplice de una maldad humana). Pero también tiene su talón: el rezo y los objetos religiosos lo espantan. Donde hay fe firme, el Mico Malo no entra.

Guáncher dice que el Mico Malo casi nunca llega a una casa en paz. Llega donde ya había pleito; solo le pone cuerpo al veneno que ya estaba adentro.

La maldad que toma forma

Lo fino de esta leyenda es que el Mico Malo suele aparecer ligado a casas en conflicto, a matrimonios que pelean, a vecindarios con rencor o brujería circulando. Como si la bestia no creara el mal, sino que lo oliera y se acercara, atraída por el desorden que ya había.

Ahí está la advertencia, más espiritual que de susto: cuidado con lo que dejás crecer en tu casa, porque el odio, la violencia y el resentimiento no se quedan en el aire. En la lógica del cuento, terminan tomando cuerpo, y el cuerpo que toman tiene cara de mono y ojos de brasa.

Versos al aire

Apunte de libreta · El Mico Malo

No llegó por casualidad,
llegó por el pleito de adentro;
rezá fuerte, cerrá la puerta,
y no le des de comer tu resentimiento.

Lo que quedó apuntado

A Constantino Láscaris le bastó una palabra para dejarlo fichado en El costarricense (EDUCA, 1977): micomalo, escrito de corrido, y no entre los cuentos sino entre las cosas que la gente decía. Las recopilaciones abiertas coinciden en el retrato: mono enorme de pelo negro erizado, ojos de fuego, huellas que dicen que queman, ronda de puentes y techos, y el rezo o el objeto bendito como única defensa que sirve.

Ahora, de dónde sale, cada quien dice una cosa. Unos lo hacen el diablo con forma de mono; otros, encargo de brujería contra una casa con nombre y apellido. Cuál se contó primero, ninguna fuente abierta lo aclara, y grabación de campo con fecha no hay ni una.

Referencias consultadas

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